Tu¨rkiye’de Refah Devleti ve Siyaset

“Yoksullar, ug?runa mu¨cadele ettikleri s¸eylerin niyetlenilmemis¸ bir sonucu
olarak sosyal yardımlara eris¸im sag?lamıs¸lardır. Tu¨rkiye hu¨ku¨metlerinin yeni
sosyal yardımları sag?lamasının arkasında, yalnızca yapısal sebepler ya da
bu yardımları talep eden yoksulların o¨rgu¨tlu¨ hareketleri deg?il, ayrıca bas¸ka
siyasi, etnik ya da dini^ gerekc¸elerle radikalles¸en ve kendi safına dahil etme
stratejileriyle ic¸erilen ‘yoksul halk hareketleri’ vardı.”
Aşag?ı yukarı kırk yıldır yalnızca Tu¨rkiye’de deg?il, du¨nyanın pek c¸ok u¨lkesinde
de refah sistemleri do¨nu¨s¸u¨me ug?radı. Kimi yazarlar bu do¨nu¨s¸u¨mu¨ birtakım
yapısal deg?is¸kenlerin belirleyicilig?i altında bildig?imiz refah devletinin ya
bu¨tu¨nu¨yle ortadan kalkması ya da ku¨c¸u¨lmesiyle ac¸ıkladı.
Erdem Yo¨ru¨k’u¨n Tu¨rkiye’de Refah Devleti ve Siyaset kitabı ise istihdam
temelli sosyal gu¨venlik politikalarından gelir temelli sosyal yardım
politikalarına dog?ru bir gec¸is¸i tespit ediyor. Fakat bunu tespit ederken
refah politikalarının anlamlandırılmasında taban siyasetini merkeze alan
akademik geleneg?e yaslanıyor. Dolayısıyla refah sistemlerinin do¨nu¨s¸u¨mu¨nu¨
(yapısal unsurlara indirgemeden), enformel proletaryanın politik talepleri
ile siyasi elitler arasındaki rekabeti dinamik bir ilis¸ki olarak kurgulayarak
anlamaya giris¸iyor. Bu yo¨nu¨yle sosyal yardımların genis¸lemesinin politik
anlamına dair daha derin bir kavrayıs¸ sunuyor.
Refah devletinin gu¨nu¨mu¨zdeki bic¸imini detaylı verilerle anlamak isteyen
okur ic¸in ufuk ac¸ıcı bir eser.