Devletin Subayı, Subayın Devleti

“I?no¨nu¨ ile Menderes do¨nemindeki birbiriyle ardıs¸ık gizli o¨rgu¨tlenmelerin
gerekc¸elerine bakıldıg?ında, u¨yelerindeki kus¸ak/ zihniyet farklılıg?ına
rag?men, bazı temel noktalarda bir ‘su¨reklilik’ so¨z konusuydu. Bu su¨reklilik,
kıs¸lalarda genc¸ subayların ‘n’olacak bu memleketin hali’ sorusuna aradıkları
‘benzer’ yanıtlarda gizliydi. Bu yo¨nu¨yle, geri kalmıs¸lıktan kurtarmak
go¨revini, Milli S¸ef Do¨nemi gizli o¨rgu¨tlenmelerinden miras alan bu genc¸
kurmaylar, Prusya askeri^ ekolu¨yle eg?itim go¨rmu¨s¸ seleflerinden farklı olarak
Amerikan askeri^ ekolu¨yle yetis¸en 1920’ler kus¸ag?ını temsil ediyorlardı.
Fakat subaylar nezdinde bu iki ekol arasında kesin kopus¸ oldug?unu
so¨ylemek mu¨mku¨n deg?ildir. Melez bir askeri^ yapının ha^kim oldug?u ordu
ic¸indeki illegal olus¸umları hayata gec¸iren temel gerekc¸e ‘u¨lkeyi geri
kalmıs¸lıktan kurtarmak’ olsa da, 27 Mayıs Askeri^ Mu¨dahalesi’nin hareka^t
su¨recinde subayların temel motivasyon kaynag?ı, siyasal-toplumsal
muhaliflerin ‘o¨zgu¨rlu¨k/demokrasi’ talepleriydi.”
Nesimi Go¨ks¸en’in Devletin Subayı, Subayın Devleti kitabı, 27 Mayısc¸ıların
ama onun da o¨tesinde 27 Mayıs’a giden yolda asker ic¸erisindeki
o¨bekles¸melerin temel motivasyonunu anlamaya c¸alıs¸ıyor.
Siyasetc¸ilere gu¨vensizlig?i, siyasete yu¨klenen pejoratif anlamı, u¨lkenin
geri kalmıs¸lıktan kurtarılması misyonunu asker ic¸inden go¨rerek, kus¸ak
ve ekol detaylarında gezinerek, topluma “mu¨dahale” misyonunu
nasıl edindiklerinin kaynaklarına giderek, askerin toplumsal hayattaki
“kaygı”larını irdeleyerek 27 Mayıs’ın farklı bir vec¸hesini ortaya koyuyor.