“Modern zamanlara kadar Islam toplumlarinda yerlesik bir dervis imaji vardi. Bu çalisma bir yandan bütün çesitliligine ragmen dervislerin genel bir tipolojisini kurmaya çalisirken diger yandan da onlarin bir parçasi olduklari toplum tarafindan nasil algilandiklarini, toplumla hangi düzlemlerde iliski kurduklarini ortaya çikarmaya çalisiyor. Farklilasan dervis tipleri alt kategoriler olarak degerlendiriliyor: sehirli, ilim ehli, zâhid, gezgin, âsik, fakir, meczup, Türkmenler arasindaki topraga bagli dervisler, babalar ve nihayet Türk fetihlerine eslik eden kolonizatör ya da çok uygun bir tabirle gazi-dervisler… Hayata ve topluma mesafeli duran dervisler kendilerini adeta topluma adamislardi. Süphesiz toplumla iliskilerinde bu adanmisligin belirleyici bir etkisi vardi. En azindan söz konusu iliski bir çesit karsiliklilik içeriyordu. Toplumun arti ürünüyle beslenen ama bunun karsiliginda görünür görünmez pek çok toplumsal islev gören bir karsiliklilik
Menü
Sepete Ekle
